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崇儒閣巷重修家譜題辭
重修家譜題辭
萬曆癸酉秋，重編家譜成。拓敬披而詳閱之，則知蘇老泉所謂：“孝弟之心，油然而生”者，信不我誣也。蓋吾之視子，或異于吾兄弟之子矣。然吾父之視吾暨兄若弟，則固未始有少異焉。推而上之，吾祖之視父暨伯。吾曾祖之視祖暨從祖。吾高祖之視曾祖、伯、仲，皆同其心也；又推而上之，則一族之親，皆本于一世之祖；以一世之祖，而視一族之親，則均是子孫。範文正公所謂：“無親疏”者，此也？夫如是則孝弟之心，烏得而巳耶！前人之譜，今日之修，其本意皆在于此，非無所爲而然者。同族之親，固宜體祖宗之心，以成敦睦之風。不然，則譜牒之學，豈先哲所設，以是粉飾浮華而巳耶！
嗣孫 拓 頓首拜手謹題
重編族譜記
菊有譜，梅有譜，有牡丹譜，有芍藥譜。草木尚然，況人乎人而無譜，不惟有愧於人，而巳直有愧於草木也已。故譜之有無，則祖脈之良賤繫焉，門閭之高下別焉，非細故也！然其法。挺則未詳，果起於何時。郭崇韬強附汾陽之譜，拜其墓。觀此，則五代時有譜矣；杜正倫求附城南之譜，而不許。又張九齡、說二人相親，重與之通譜。觀此，則又大唐時，已先有譜矣！說者謂譜，起於宋之歐、蘇二公，何見聞之隘也。大抵譜之法，仿志書而作也。府志曰郡乘，縣志曰邑乘，族譜曰家乘，雖大小之莫倫，其義一也。吾陳氏之有乘，其來尚矣，曆代修錄，具載之序。於中荟萃校編，則惟開國子靖毅公有之。繼靖毅公而有者，則惟今日之複睹也。其於源委，本支燦然井井。文章德業，罔有遺漏，揆之於人，庶幾無愧也。其成也，爰敢僭記首簡，以俟厥來雲。肇事於隆慶己巳季然，竣事於萬曆癸酉仲夏。啓其事則伯父撫松，領其事則叔父北澗，同其事則弟宗冠、佳振。予則董其事，商確去取，而總裁之也。
嗣孫 筠川挺 盥沐拜手謹記
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