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汝南陳氏家譜序
竊聞虞帝受禪因有重華之稱，胡公就封用昭三格之典，以及懸榻隆尊賢之禮，投轄表留客之誠信乎？根深葉茂源遠流長其來有自非偶然也，中州陳氏世居汝南，支分朗北，宗功祖德，繼繼繩繩，歷數百載於茲矣。
非未擢高科而明經者，不乏博士，非必登顯仕者，而食餼者，代有鴻儒，且文武兼習，同列繆庠，橋梓聯輝疊入國學，書香綿遠，家聲丕振，洵豫南之望族也。
更有陶西公（三世祖諱德新）拾金不昧，義士名高；後有聚賢公獲票必還，野老行潔光明磊落，前後媲休尤足曆人世已，確邑增生陳君子佑（應其）道明德立篤行君子也，克承乃考增生枝榮公（本固），家學獨抱春露秋霜之感，恒切水源木本之懷，建祖祠以隆蒸嘗立墓碑以垂久遠，更作歷代懿行實錄以發潛德而闡幽光。詩曰永言孝思孝思維則其時之維乎時維九月序屬三秋，首倡族眾，邀汝邑廩生因之公，重修家承以敦雍睦，索序於予，予避難貴裏，誼屬至戚， 兼有道義交不敢以不文辭敬綴數言，以彰名門積功累仁之德，以慰孝子繼志，述事之衷雲爾。
民國二十二年歲次癸酉（公元1933年） 重 陽 日
汝南縣庠生 愚弟 王匯川拜序
附錄二：陳(士)廩．士淳．廷俊墓碑序
庠員豐宮公墓碑序
此七世祖，豐宮公墓，後世以相傳稱高墳者也，或曰以其地勢獨高故稱之，或曰葬承真脈不培土而高日增之。二說者似是而實皆非也，蓋以豐宮公生當明季，流寇猖獗，父母攜之逃難半途為流寇所執，父母不屈俱死，公始數歲撫親屍痛哭不去，若欲同死而不欲其生者，然有（水屯）高公諱捷桂者，見而奇之，代葬其親，收為義男，因隨其姓撫養成人，教訓入泮，高公沒後雖複本姓而心常存不安迨其將歿語後人曰，葬我之墓必稱為高墳，不可稱為陳墳，所以然也，欲子子孫孫志高公不忘也。後人遵其命不敢違，遂世世稱為高墳焉，而公之義亦與墳俱高而不可及。余恐久而傳聞失實也，因樹石於公墓前以志其事用諷世之忘恩負義者。
贊高墳詩：
系生重舉號古陶，書香世代多英豪。雙親明季俱殉節，少孤無依寄姓高。
沖齡失怙姓隨高，養誨遊泮等屬毛。生日歸宗思歸德，沒後稱墳異古陶。
癸酉（公元1933年）孟冬中浣吉日
汝南縣 庠生 後學 王匯川 拜贈
[陳公諱（士）廩字豐宮系老四門七世祖]
太高祖考庠生益公府君墓碑序
吾陳氏世業耕讀，父老于後生之甫授書秉耒也必傳。
祖宗之訓曰，耕讀者生人之正路也。人皆知讀以弋科名而不知，所以求放心耕以足衣食而不知，所以出賦稅則宗旨差也。汝小子皆須認的宗旨，庶讀書可見聖賢之道，而不愧為士；耕田可報君王之恩，而不愧為農。余恐祖訓之久而或失也，故樹石于太高祖之墓前，厲志之以為家訓。後之人于茲石之將敝也，嗣而樹之，庶薪傳之不墜雲。
塋聯：德聚一門綿世澤 規遺五種振家聲
確山縣增廣生 來孫 應其頓首拜序
確山縣廩貢生後學張心全握逢拜書
大清宣統三年歲次辛亥（公元1911年） 孟冬 月 上浣 旦 立
[陳公諱士淳字從厚後世稱益公府君系老五門七世祖]
高祖千一府君墓碑序
華封人之祝堯曰，多富多壽多男子。吾高祖以三門巴季子承祧四門，有田數百畝，壽逾古稀，生子五人，三多之美兼而有之，非德何以致此，概自三代以後人多於富貴，是羨不知無德，雖富貴君子不以為榮，有德雖貧賤，君子不以為辱，為高祖後者務于修德乃為克肖耳。何假富貴為而能修德，是亦先人之肖子順孫 也，又何富貴之嫌。
塋聯：讀書志在聖賢 為官心存君國
確山縣增廣生元孫 應其頓首 拜序
確山縣稟貢生後學張心佺握逢拜書
大請宣統三年（1911年） 歲次辛亥孟冬月 上浣旦 立
[陳公諱廷俊即千一府君士恂三子士淳繼子系新五門之祖]
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