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第八次重修倉美陳氏長、二房合族譜序
族譜者一族之小史，所以溯源流明世系序昭穆者也，然貴誌其近而有據者，不可舉其遠而涉荒者，倉美陳家自教尉公自唐末五代周顯德三年入閩，開基分處諸邑傳至元末正統二十年十五世祖進宗公、進保公兄弟二人自小岵南山遷入清溪至十六世天舉公之子烏林公，再移於興一洋山及明洪武年間由洋山卜居倉美中崙以來不過二十餘世年代既近系統容易追尋，事蹟不難詳辯，況且甲寅重修譜牒迄今又不過三十載期間，生婚、卒葬與夫派衍支分固昭昭可攷，非如年湮世遠受別支牽制者之藐然也，稽中國族譜自古流弊滋甚，往往信夫源遠流長之說，無一姓張者非是黃帝第五子之後，一姓王者非是周靈王太子之後，一姓李者非是前伯陽之後，授姓相傳之人皆為古代帝王及名人之後，孰不知古代之百姓人家至此歸於何處哉，且從黃帝與文王周公至於今四、五千年矣，試問有誰知其繼繩系統相傳不紊，得瞭如指掌者乎，孔子雲宋不足徵也，荀卿雲五帝之外無傳人非無賢人也，九故也，孔子、荀卿尚且有此一說，吾人生於晚近豈可妄信古傳無稽之遠祖，歟此倉美陳姓據譜系發源於光州嗣由永春分派而來，吾以為年代不遠統緒昭然，又何致有錯縱秩序、顛倒尊卑之名也，乃甫傳二世長、二房因各從兵亂逃回恐相貽累分門別戶，甚至各立昭穆、字行表，同姓不同宗之意，長房自九世起立宜、榮、廷、舉、式五字，二房從十世起立玉、朝、顯、順、君、懋、熙七字，由此觀之九世至十世則遺一代矣，五字至七字則遺二代矣，前第五修之林清臣公，僅明瞭東、西堂堂主位刊載不和而不深究，其水源木本，故長房於十四世入璟字行，二房於十七世亦入璟字行，致陰是而陽非其差尤小，越至第七修改陰是之主位就陽非之昭穆，陰陽俱備其差更大，察厥由來皆因前譜分修而致也，今長、二房提倡合修矣，使於此若不亟講明重為更正，愈傳愈久益滋其繆，於是烽詩、烽材、金城、德城、玉漢有鑒於此，乃仗余重修倉美中崙祠陳氏家族譜系為萬殊一本之冊，順流而下之圖，餘愧不材未敢受此重任，再四思維爰請金水殿文昌夫子作主乩示證明，猶幸有金城取古證今助理成厥，俾一族之支流餘燦然復明於世，且可為將來得知其源源本本之所矣，是為序。
一、
公議譜牒修竣以後，不許私自填寫倘敢故違，如被察覺處罰國幣貳佰圓充公，毋違慎之。
附錄：金水殿文昌夫子於壬午年八月十五夜降示倉美合譜並更正詩三首
諭爾金言別有因，因聞要事下凡塵，
塵埃不染超今古，古古今今世系真。
支派無分邇與遐，萬殊一本可稽查，
二房昭穆陰陽紊，懷蔭當年立意差。
梅花世系順流行，長二合修譜敘清，
囑咐自茲須改正，自身而子及孫曾。
中華民國三十一年壬午季冬之月 少卿姻家弟王筱圃敬譔
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