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高州民國三十四年陳氏族譜序
譜序
族有譜，猶國有史，史載治亂興亡，譜記本源支派。積人成家，積家成族，積族成國，猶幹之有枝葉，身之有臂指，小團結而大團固。狹義治而廣義安，其事則自邇而遠，其理則聯絡貫通，君子愛其家者，必愛其族，愛其族者，自知愛其國。孔子雲：同宗為族，合族為屬，故古人建祠宇以統其宗，立規則以範其屬，猶必修譜牒以收其族，由末窮本，沿流溯源，知其身所自出，並知其祖所由來，更知其派別所由分，非獨別尊卑、明親疏、聯渙散己也。有世派焉，有宗義焉，有行述訓誡焉，前人懿德嘉行，或光前裕後，或排解好義，或才德兼優，功名學級之大小，仕宦名位之履歷，均足為族中之光榮而譜焉者也，祖宗發跡，子孫人數、人品之方正，婦女之孝節，子婦之高年，與夫生遷卒葬，譬出螟蛉，又應為後代所稽考而譜焉者也，展是譜者，閱世系而孝心生，閱讀宗義而敬心生，閱行述訓誡而則效心生，則效先賢則身修，孝於家庭則家齊，敬於宗族則族睦，尊卑之分無乖，長幼之序不紊，親疏之情莫間。孟子所謂：親其親長其長而天下平，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌上。其義不在斯乎，然則由狹義施諸廣義，由小團進於大團，律以古昔大同世運，現代民族進化，確乎自邇而遠，默契而聯絡貫通也，若是則譜之修也，顧不重歟，廷照安敢因不學無文辭其責哉，是為序。
中華民國三十四年歲次乙酉孟秋望日十六世孫廷照謹識
附錄清湖仕滿祖房譜譜序於後，緣二世仕滿祖派下，完全居住清湖，清道光間，十三世先烈叔祖，有志承先，繼乃兄先型遺志，將該房房譜，採訪輯修，而世次行述，外紀宗義家訓，五義均備，至光緒末，十四世耀邦建屏氏複續修一次，俱抄錄成貼，璨然可觀，但僅囿於清湖一房，未能普遍全族，不無遺憾，然對於仕滿祖派下，誠有功焉，今全族譜牒告成，仕滿祖一房，既統屬於內，仍取先烈耀邦二氏序文附後，蓋不敢沒前人苦衷也。
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