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宣城陳氏族譜序
作者: 來源:泉翁大全集 更新時間:2017年05月08日
明-湛若水
甘泉子守南雍,宣城陳生大林從遊觀光館,問學而歸。厥既三載,複拜於新泉精舍而言曰:「林也領吾師體認天理之教,歸與族人服之,不犯有司者既二年矣,家有千口,皆受夫子罔極之恩也。林修家譜,願夫子序其端以終教焉。」甘泉子曰:「大哉子之志乎!其知立人之道乎!」夫自宗法壞則倫理紊,倫理紊則愛敬衰,愛敬衰則仁義滅,仁義滅則人道不立矣。夫立人之道,曰仁與義而已。仁義之道,理一分殊而已。故理一分殊之道莫先於家,莫明於譜也。譜作則縱而觀之,由吾子侄而吾兄弟、而吾伯叔考、而吾祖、而吾曾祖、而吾高祖、以及於始祖焉,其同氣而理一矣,寧忘愛乎!自其錯而觀之,由吾子侄之子、而吾兄弟之子、而吾伯叔考之子、而吾祖之子、而吾曾祖之子、而吾高祖之子、以及於始祖之所出焉。尊尊親親,其義異而分殊矣,寧忘敬乎!知一本而愛,則知所以為仁;知分殊而敬,則知所以為義。仁義盡則家道正,家道正則教化行,教化行則風俗厚,風俗厚則天地位萬物育,而人道立矣。譜之義不既大乎!且吾有生之譜也,亦既知世有文人矣。在唐與昌黎齊名者,有商祖焉。在宋與晦翁同榜者,有天麟祖焉,為賢州守者,有隆祖焉,為名進士者,有應庚、應申祖焉。若文溪祖恕不仕胡元之朝,若西村叔祖 甘死靖[內之難。若顯祖]之築城修堡以衛鄉人,若[進祖之]修立家[法以]訓子[孫],若素庵考之事父惟謹。或以孝稱,或以忠顯,或以勇聞,或以文學著,衣冠燁奕,閱世有光。林也達理一分殊之道,而又率乃考之孝慕,乃祖之忠奮,丕顯祖之勇,文之以商、麟、庚、申公之文學,一恪遵於晴林之家法焉,則亦可以成人矣,則亦可以齊家矣,則亦可以敦教化、善風俗矣。達而位育,不外是矣。夫然後無忝厥祖,夫然後可以貽厥孫謀。詩曰:「聿修厥德。」傳曰:「君子創業垂統,為可繼也。」生其勉之,庶無愧於斯譜矣。嘉靖八年秋七月廿四日據嘉靖八年本補字
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