天平陳氏宗譜舊序

供稿：　　來源：陳曉明的博客　　更新時間：2016年06月10日

天平陳氏宗譜舊序 

宗之有譜也，豈惟是尚祠章、邀名譽、飾觀美，而以為氏族光寵哉？凡以統同辨異崇實黜浮折衷至是而已。自魏晉以來，世重閥閱，大都單姓寒門輒假當世名公巨手擇藻敷華鋪張揚曆藉，以為家乘光及觀其世系而鄉賢名宦垂諸青史者，卒不數覯未嘗不為有識所嗤也。而為陳氏之譜則異，是夫譜以收族非尚文也。記曰尊祖故、敬宗故、睦族。族之有譜，猶木之有本、水之有源，而尊尊親親之道，胥於是乎。寓焉何以文為有，同事者從而議之，曰執是說也。凡歷代史記郡志暨古人之經傳圖籍，概可以不序乎，予曰不然。顧子史經籍之有序章矣！一人也必核其人之實，可有表者從而稱之；一事也必稽其事之，確有可紀者而後載之。提綱挈領不涉浮誇，特患掩其真而滋其偽耳！我族自忠襄公于宋之建炎翼駕南遷，遂家於桐之西之天平，厥後五八、五九二公子姓蕃衍支分派別譜。凡幾輯序凡幾更求其不事粉飾，而允堪矜式者則有如七世仁一公宗派源流，十五世伯章公統同辨異，十七世醒我公、夢圓公年表法諸史氏圖系，宗之禮蒙綱舉目張，譜式始定。至若族範十則村居八景以及忠賢節孝二傳均出自斐庵公之手筆，逮後族伯超亭公實厘定之堂叔亨嘉公複篡述之。剝膚存液簡而不繁，令閱者燦若列眉不洵，足為子孫世世恪守永鑒為成式者。歟綜而觀之，間也不無棩戚年家揮翰持贈要，皆原原本本質有其文匪，直尚詞章邀名譽飾觀美已，也以視他姓之誇多斷靡崇尚虛車者，其相去為何如？耶茲值修編受授梓理亦濫側檢校不可無以序之。窠按前篇章程有條不紊，舊序樸實昭晰無疑，複何敢以管窺之見而踏續貂之嫌哉！亦惟競競焉，鑒歐蘇之定式，遵往哲之遺規，闕者補之，訛者正之。折衷至是，足以藏事俾後裔，知所棄取雲爾。夫惡得而序之，又焉得而文之。

道光三十年仲冬上漧之吉　二十三世理謹識