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金城陳氏族譜序
作者: 來源:互聯網 更新時間:2016年06月10日
禮曰尊祖故敬宗,敬宗故收族譜也者上之,所以顯微闡幽以尊祖下之,所以敦倫睦族以敬宗者也。筠原籍南直常州府無錫人也,世祖靈通公以前明黑衣之職,隨肅藩來蘭因家焉。通生旺,旺生三子:曰寧、曰禮、曰順,俱無傳及筠。按鉛山王撰七世祖尚策公墓志曰:陳氏隸五鳩繕兌精,因事其業,其子永祚仍以黑衣入襲祖職。然則八世以來,世為桐封扈,從襲祖職者,非子若孫而誰。雖碑殘碣斷無跡可憑,而鉛山王之言諒不可誣也。惟四世祖鑒公以孝義重於鄉,恭莊王知其賢,選侍左右,載在邑志,昭然可考。至六世祖文迪公善韜略,為將校者掾,臨戰運籌,輒有奇效。七世祖尚寶公即文迪公長子,從肅憲祖,勤勞數十載,恩賜冠裳懇辭弗受。二祖之行誼足表見人寰,以為有位勸而邑志,獨未之及。夫邑志成于如稷陳公,而如稷公又於吾家有通家契誼,豈不同悉其始末者。意修志時,二祖尚在,故遺雲,弗志與抑舊志殘缺考信無證,而後之修志者遂略之而弗傳與,且自鼻祖迄今四百餘載,其間敦行孝有人,重節烈有人,又烏可聽其石沏金寒表揚無自哉。此董子所以有傳而弗知則不明,知而弗傳,則不仁之歎也,歎也尤可唧者,則牒譜之,不淯則世系混亂,昭穆淩亂,親疏茫然,服制闕如,甚至根本莫庇,視同秦越。揆諸同源,一本之意,將有惄焉,難安者而重名犯諱更無論已。丙子春,筠生父兆鵬公與從堂叔兆奎公訂族譜曆十數月而始成。筠細心校閱,方知某某者為宗子之派也,某某者支子之派也,某某者與吾為親,有服疏無服之派也,雖族氏繁衍,一展卷而瞭若指掌焉。程子曰:收宗族,厚風俗,使人不忘本,須是明譜系。蘇子曰;觀於譜者,孝悌之心可以油然而生也,筠何敢謂此譜之成可以厚一鄉風俗,又何敢謂此譜之成不足以生吾族人孝悌之心,行見世系以分昭穆,以定親疏,以別服制,以明行吉凶慶吊之禮,敦睦婣任恤之風,庶幾吾族中尊卑上下,秩序不紊,遠近親疏藹然相接,型仁講讓,誼美恩明,以綿綿延延於無替者胥於是乎。在故曰:譜也者上之,所以顯微闡幽以尊祖下之,所以敦倫睦族以敬宗者也。
十五世孫 筠 敬 敘
《甘肅省景泰腰水陳氏宗譜》
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