武威陳氏源流及族譜考述

作者：陳有舜　　來源：互聯網　　更新時間：2016年06月10日

武威陳氏源流及族譜考述 

《陳氏合族宗譜》

陳氏族譜引

陳氏之譜，譜陳氏之族也。陳氏原系舜裔其後，遂蔓延於天下。自大明隆慶年間，其祖陳校系南京應天府鐵牛巷人也。遷於涼州府距城西北之清水河轉徙於懷西鄉鎮西堡躲難坪遂家焉。是北山坡之有陳始自校始也。予忝在戚誼未詳始末，而其家藏三官經賴庠生魯庭先生序其原委得聞其詳。校之先單傳數輩。校于萬曆年間生子四，伯曰尚選，次尚科、尚逵、尚暹，三人未詳世次。尚選逰庠生子治謀，形單影隻。治謀又生四子，伯曰高璽，仲曰忠璽，叔曰貢璽，季曰綬璽。分為四門，實四門之始祖也。予姻兄洪范系忠璽二太祖六世孫也。而是譜也，上自洪范之祖，下至其父母，享年幾？某日生？某日卒？皆書而他，有詳有不詳，何也？譜洪範作也。凡子得書而孫不得書，何也？以著代也。予讀陳氏之譜而慨然有感矣！人固樂有賢父兄，而更樂有賢子孫。子孫不賢，其先祖之豐功偉烈終淹沒而無傳。而洪範之作族譜，非為傳功與烈也，惟恐樹大枝分，宗派混亂，愈久而愈失真傳也。蘇氏老泉之譜曰：情見於親，親見於服，服始於衰，而至於緦麻，而至於無服。無服則親盡，親盡則情盡，情盡則喜不慶，憂不吊；喜不慶，憂不吊則途人也。今洪範之譜，正慮以一本之親，久而目為途人也。此其譜之所以作也。予不文生平未嘗應人以文，但忝在親眷聊為俚語，以序其族之始末雲。

武威縣儒學生員學朱氏劉文熺頓首拜撰並書

大清咸豐五年秋八月中浣穀旦