嘉應州陳氏總祠序

作者：　　來源： 五華陳氏　　更新時間：2016年06月10日

嘉應州陳氏總祠序（梅縣樹湖祠序）

祖之有祠，所以安前人之靈爽；族之有譜，所以考世系之後光。然有祠無譜，則祖宗之功業湮沒無傳，苗裔之顯榮無徵不信，故枝必有幹，幹必有根，務必俟穆穆繼繼繩繩，彰明較著，斯成宦族，此建祠修譜，不容已也。夫我陳族郡號潁川，系出虞帝。遐思當年，武王克商，下車鎬京，尊為天子，敬封先代，以備三恪。知我開姓始祖胡公滿的是舜裔，爰配以元女大姬，招為駙馬，封之于陳，官為公爵，又封姬為一品夫人，世修虞祀。當斯時也，開國承家，爵列上公，幸遠承重華大德貽謀，又近感周武伏羲盛典，禮樂用為制，服色仍虞廷，發政施仁，惟日不足；積善遺慶，歷年滋多。其後遂以國為姓，此我陳族所由來也。由周至今，屈指歷年，甲子既經三旬外，低徊以續世系，應有二百余，支分派散，處於天覆地載之中，族眾之繁，分居于四海九州之廣，有才輩出，豪傑叢生，安富尊榮。不獨有稱孤道寡，據國為王，尚且有膺圖受祿，貴為天子，如春秋陳敬仲奔齊，十世莫京即代齊為王。南北朝陳霸先輔梁三載功成，忽受禪為帝，俱彰彰史冊可考而知也。至若公侯將相，史不絕書，解會狀元，累朝接踵。巍巍乎功蓋一世，其人為何如也。前漢曲逆侯亦出奇計，以輔高祖，祖分左右以平諸呂。其他漢有陳湯，論功封為關內侯。宋之陳升，熙甯時拜相，封為秀國公。陳省華父子四人，兩中進士，第一、三為宰相，其二為制度史，皆人傑也。且天下之魁，如宋有文忠、文遠兄弟狀元，至明朝陳安，洪武丁醜狀元。陳循，永樂乙未科狀元，官至少保戶部尚書華蓋殿大學士，此亦宰相也。陳謹，嘉靖癸醜科狀元，今之清朝慎華祖子孫狀元，仍後尚書，未暇悉載。他如榜眼、探花、解會元、翰林指不勝屈，難以紀極。猗歟！休哉！何其隆也。但自古聖賢不在富貴而在德義，以為人爵不如天爵之尊也。然以德義論，吾族中漢有陳寔偕二子與孫，二子此何謂乎？元芳、季芳俱稱盛德，為難兄難弟。詣荀淑家討論，星宿德星聚會。太史次日奏天子雲：“五百里內德星聚奎，當有賢人聚會，其盛德至善，動關天像。”如此陳囂蓋地，誼高太守，旌為義裏。宋陳兢十三世同居，凡長幼七百口，人無間言，天子旌為義門。其義之超絕，今古又何盛耶？！此數公此修行德義，堯當天心。詩雲：“燕及皇天，堯昌厥後”。微斯人，其誰與歸，此非吾子姓中所謂祖有德，宗有功，不然吾姓中至今，胡為昌熾如此也。但寔公、囂公、兢公等其人俱在宋以前，與吾始祖相隔十余世之遠，當年族譜又經兵燹，盡失其傳。今日之吾族若盲眛而顯認為一脈之祖耶？！其果為吾祖耶？未可知也。抑或非吾祖歟，亦未可知也。蓋書闕有關，故老無傳，誠若於不自知耳。既大清嘉慶十三年有總理武等，糾集吾族一州四縣產業，買房屋于嘉應南門外樹湖，新建總祠，經營之日，所有嘉應五屬分支于江西、福建、本省有聞知等，踴躍而來。自此祠宇巍峨，桷柱壯觀，所來入龕之始祖，諱號各不同，僉議論香火，俱不知分派于何代，故共奉開基祖胡公為始祖，大姬為始祖妣焉。各列昭祖作為二世，以為尊卑，同享榮華，竹林共歆俎豆。不獨四府心悅誠服，即通天下各州府縣，亦歡欣胡公為水木本源之始祖矣。是為序。

嘉慶十九年甲戌歲十一月谷旦裔孫甫堂載武敬撰。

陳偉平根據老族譜整理