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溫平邑南湖鵬山姚朱坑陳氏重修譜序
重修譜序
吾儕生居斯世，能知數百年前祖宗之所由來源源本本不廢追尋者，頼譜之功也。嗣後支分派別，遠徙近遷，雖數百年後之子孫繼繼繩繩資為改證者，頼修之力也。是故族之所重者在於譜，譜之所貴者在乎修也。有譜不修與無譜等故修譜一事刻不容緩也。明甚追念我始祖世高公，明季耆英，閩南碩望，實太邱之華胄，紹柱國之宗風。五傳至大清、大濱二公別故土之龍岩，奠新居於鵬麓，三百年弓冶相承，十余世箕裘克紹，而世系昭穆了然不紊者，因累世修譜不乏其人之故耳。此次之譜自壬子歲吾伯一局、余父志明二公倡修，斯時餘雖年未弱冠亦知相助為理。至於今閱二十年雖駒隙流光為時未久，而境過情遷感慨系之矣。庚午之秋七月既望而族人濟濟會於宗祠，余以修譜事商於族，幸叔祖維幹、族叔志鳳、一思、一澧、族兄元宰、族侄開瓞、開色等皆有尊祖敬宗之心，聞餘言靡不聲應影從，即於是日議決推予董其事，斌承命之下無日不戰戰兢兢以譜是慮，遂於九月九日仝族叔志鳳由家首途，不數日抵杭之臨安青山鎮，經古城轉入湖州宜興壩，雖一丁一甲無不親趾開載搜羅無遺。經二閱月始回，然餘體素弱終年不離茶鐺，此次出行雖歷盡風霜之艱、跋涉之苦、沐雨櫛風、披星載月豪無難意者，非我祖宗之靈有以庇之焉能致此。迨本年辛未將附近之丁甲如金鎮、蒲門、上水、洞頭等處均搜羅殆遍，務期畢綜。廷吳君焯三梓輯，不數月而告竣。廢墜者興之，失緒者續之，殘缺者補之，以及生卒年月婚娶葬地無不瞭若指掌。由此觀之譜可不修乎，故吾謂族之所貴者在於譜，譜之所重者在乎修也。自今而後有志光宗者嗣而輯之，庶斯譜之不朽也。
時
中華民國二十年辛末 月之吉（1932）
第十五世孫 斌拜撰
重修譜序
南湖鵬山陳氏為閩漳龍岩產也其先世大清大濱二公於明萬曆間遷居於此至今十有餘世港鄉稱為望族是歲子維茂才與其族賢者出為董修族譜屬余梓輯餘因不揣謭劣而序曰今者政治日新文學進化動稱三民主義五權憲法謂族制可廢譜牒可以不作嗚呼為此說者得毋有合於古之風歟蓋古者生子三月以告宰書曰某年某月某日某生宰告閭史閭史書其二其一藏諸閭府其一獻諸州史州史獻諸州伯州伯命藏諸州府閭胥又以歲時各數其閭之眾寡書其敬敏任恤者夫曰數其閭之眾寡則其卒者必有書矣由是上之族師書其孝悌睦婣有學者党正書其德行道藝州長則孜其德行道藝而勸之鄉大夫之興賢興能即由是出至於邱墓之地域則掌之墓大夫男女之嫁娶則掌於媒氏皆有冊籍可稽相輔而行焉今鄉村裏閭之制雖設而書升論秀之典未周民間之生卒婚葬與德行道藝之紀皆惟於譜寓之而其民之散處遠方能歡然以相處秩然以相接者實惟是親族睦姻之誼隱有以維繄之郎有田地戶婚之爭聽訟者往往憑譜牒以斷曲直然則譜牒之學即為古閭史書名之法變而僅存以民治輸官治之不足也倘比閭國族之制實行鄉舉裏選之法有得則民間之生卒婚葬德行道藝有所稽孜而譜牒誠為可廢藉非然者毋寧視此為民治之權輿善修吾譜而俟之可
中華民國二十年辛未葭月之古 莒溪焯三吳
燊謹序
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