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字輩詩含支系密碼--陳氏字派詩析解
2015-10-07
鹽亭縣櫸溪陳氏字派詩「金龜山支系」字派為：
嘉奇天所國；文應壽仕興。
先澤齊卿紹；良材健偉堂。
光宗昭丕顯；萬世賜榮昌。
字派詩釋解：
我們中華民族從炎黃始祖至今已有5000年的歷史，人口達13億之多，分居在
960萬平方公里的國土裏。13億人民中有56個民族和上萬個姓氏。國家之大，人口之多，雖源自一家，但經過5000年的發展，必有各自的源流支派。
如何分辨各自的源流支派，古人已經想出了行之有效的辦法，大約明朝中葉起（其實更早，明朝可能是普及了），很多姓氏或宗族就採取了各自的班派字輩的做法。一個字管一輩，一次排定幾十個字，就夠宗族後代用幾百年甚至上千年，派定後一般不會改變，用完了重新再派一次，可謂千年一遇的宗族大事（閒人特別提請注意：不是民間誤傳如六十甲子般派完之後再翻頭重複來一遍）。一般人都無緣經歷其事。班派字聯一般只有30—80個字左右，別看它只有幾十個字，但每字每句都經過認真推敲，並蘊含著祖宗對後代的殷切期望，可從中看得出班派字聯那個時代的道德風尚，也可以看得出那個宗族的文化特點，因此，班派字聯是宗族文化的一個組成部分，絕不是封建迷信。
字派的作用：
一是從字輩中可以分清彼此之間的長幼關係和在血緣中的親與疏。有些僑居國外幾代的華人只要想起自己的姓氏與班派字輩就知道自己根在中國，並可以循根溯源找到自己的故鄉與宗親。二是可以防止近親通婚，從字輩可以看得出彼此有無血源關係，如果有就認真查清楚是多少代以上，是否符合結婚條件，防止近親生育，遺誤後代。真可謂是文章千古事，班派萬代傳。
我國的班派字輩文化源遠流長，枝繁葉茂，有文字記載的可上溯至明代，橫數無法到邊，這些班派字聯雖然出自不同的地域，不同的年代，不同的支派，但因出自同一個宗族，所以都有共同的宗族文化特點。那就是尊孔孟、重讀書、講道德、守誠信、愛國家、傳孝道、睦宗族等。
關於櫸溪陳字派詩，除第一句是要對應原來字派，不易釋解外，從第二句起，都是可以注釋的，九龍閒人試著解析如下，望同宗學者指教：
文應壽仕興：我櫸溪陳氏嘉然始祖即是秀才，文脈流傳，子孫應當多學文化知識；才會仕人如林，仕途發達；壽享永年，家族興旺。「仕壽並興、知識文化之願」
先澤齊卿紹：我櫸溪陳氏系齊國公卿一脈；田齊歸宗複陳、潁川陳氏後裔，子孫應永不忘先祖的光澤，傳承先輩遺德。「先輩出處、繼承祖德之願」
良材健偉堂：祝願我櫸溪陳氏子孫多出優良的國家棟樑之材；個個身體健康，偉岸英武，做堂堂正正的男子漢，中國人。「身體健康、品性端正之願」
光宗昭丕顯：希願我櫸溪陳氏子孫能用他們的努力，建立偉大而顯明的業績，彰明昭著，上可光宗耀祖，下可昭示後人！「成就事業、光耀宗族之願」
萬世賜榮昌：祈盼賜與我櫸溪陳氏一脈繁榮昌盛，枝繁葉茂，人丁興旺，千年萬世，久遠流傳！「本族興旺、瓜瓞綿綿之願」
閒人最後綜合觀察，深入分析，發現上述五句分別從：知識文化、道德品性、身體健康、事業成就等各方面對我族陳氏子孫發出祈盼、祝願或者要求，最後一句綜合祝願本族繁榮昌盛，萬世流傳。基本破譯了祖先留給我們的字派密碼的全部涵義。
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