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南社陳氏崇文堂簡介

作者:  來源:陳氏德聚堂  更新時間:2016年07月16日

南社陳氏崇文堂簡介

2015-11-27

崇文——系廣東省汕尾市紅海灣區田墘街道南社陳氏一脈之開基始祖。大約于1627年(明朝天啟七年)出生在廣東省汕尾市陸豐鼇頭村(陸豐潭西法岫,俗稱:柴頭吹),國世系 102世。是平閩開漳聖王陳元光(國世系64世)之裔孫,屬元光派系。至現傳下子孫一十五世,人口近三千,其中有的遷居海豐梅隴、城區捷勝、遮浪(湖美鄉、芝蘭港鄉)、田墘(內湖池兜鄉、北山鄉、望高鄉、坑美鄉)及海外。據《飛雞陳氏之原由》所載“於清朝順治年間(約1655年)吾族崇文公正當青年壯志之時,機智、靈活、勇敢。在當時的戰鬥中表現突出,真是自古英雄出少年,堪稱一名民族英雄。”此後,他與幾十名倖存者一樣流浪四方,唯他一人年青膽大,攜妻帶兒流浪於廣東汕尾白沙湖畔以捕魚為生。據傳:他的一生為人處處以別人的利益為重,從不計較自己的得失。有一次,在湖中偶遇大風雨,為救一老者,捨棄了自己年輕的生命,遺下青年妻子余氏及年幼的孩子廷惠。

崇文公的一生是光榮的一生,他的高尚品德堪稱吾族楷模。正是後人從“德”從“善”的榜樣。“德風至上,聚善為本”,由此產生。

“崇承祖德,文啟後人”。筆者在懂得家族的事情以來,一直想著家族應有一個正確而有意義的堂族號。于2008年任本族理事時,有一次閱覽族譜時發現:《海豐星聚堂陳氏族譜》中有這樣一段:

[田墘三村崇文祖]

崇廷仕亮紹,銘佳占長綿。

粦經隨萬世,大義鼎光天。

於是,筆者得到啟示,經理事組研究決定啟用“崇文祖”為本堂族試用堂族號,主要用於本堂族的人丁收款和喜題榜的落款上。2009年“德聚堂”大宗祠理事會成立,我族初次向外啟用
“崇文祖”為本堂族名號。2010年,田墘復興巷崇文祖六世銘珍公房建祠時,啟用開基祖崇文命名為堂號--“崇文堂”。由此大大減少了原來“飛雞陳”、“八家陳”、“四房公”等偏頗的叫法。一時間,得到了兄弟堂族的贊同與支持。但好事多磨,在這長達八年的試用期中,雖經歷了風風雨雨,然而熱心族賢們做了大量的宣傳工作,如《關於崇文祖堂族號參考資料索引》暨《編後語》一文,得到了後輩們的支持和贊同,終於克服了重重阻力,擬定了“崇文祖”為我族堂族號。

春風得意,清明時節祭先祖,先祖顯靈。2015年新一輪的崇文祖理事組誕生了,有膽識,敢創新的人才出現了,家族又出現了新的起點。在理事組成員的帶動下,後輩們自願組織了微信聊天平臺“陳氏崇文堂家族群”,通過現代先進的資訊工具,大膽暢談家族各項文化生活,家族建設,家族振興等情況。在這興奮之時,又迎來了陳氏“德聚堂”大宗祠重光誌慶的大好日子。外出的後輩們高高興興回到祖家,關心家族事。大家一致呼籲並經族賢及理事組研究決定:以始祖崇文公芳名立“崇文堂”為本族堂號。

族親們:我們必須繼承先祖遺志,發揚光大吾族家風。更要牢記先祖名字,崇文——崇德尚文,立德樹人,以文育人,文禮傳家;頌祖德,揚家風,講文明,樹新風。為社會出力,為家族爭光!

(注:文中“大義鼎光天”五字因原編著漏編現補之。)

紅海灣南社陳氏崇文堂理事組

整理:崇文世系十一世裔孫 陳粦元

2015年11月1日

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崇文堂輩序與海豐星聚堂統一輩序對照說明

我堂族先賢于1948年粵東地區16縣陳氏統一輩序出版後,結合本族繁衍快、代數多的實際情況,經過反復研究、討論並與其他兄弟堂族互相參照、協商。初步設“占”字輩(國世系 109世)為統一輩序“裕”字輩,並在後裔子孫取名時,按設定輩分逐步改用陳氏統一輩序。

1997年出版的《海陸惠陳氏族譜》確定以國世系 100世為統一輩序“裕”字輩。這一決定在各地各堂族的實踐中得到的結論是:同齡段陳氏裔孫相差近10輩,這樣既不便於稱呼也不符合現實。

2003年《海豐星聚堂陳氏族譜》編寫時,編委會尊重我族先賢設想意見,最終確定田墘三村崇文祖“占”字輩為統一輩序“裕”字輩。

附:田墘南社崇文堂輩序排列表

  海豐陳氏星聚堂統一輩序排列表

崇文世系十一世裔孫:陳粦元

二〇一五年十一月十日田墘南社崇文堂輩序排列表

 
海豐陳氏星聚堂統一輩序排列表

 

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